Archievenblad | 2003 | 1 maart 2003 | pagina 8

Doe Consult

De archivaris

WIJ DOEN WAAR
WE GOED IN ZIJN

DocConsult

Restauratie-atelier De Tiendschuur

http://www.geac.be

http://www.geac.nl

«UB9

de praktijk

SMART SOLUTIONS

DOCUMENTAIRE INFORMATIEVOORZIENING

Documentair management en ondersteuning
interim-management
quick-scan
coaching on the job
archiefbewerkingen
in-company trainingen
wegwerken achterstanden

Onze ervaren projectmedewerkers hebben veelal
een opleiding Bestuursambtenaar, SOD I en 11, WA en
Middelbaar archiefambtenaar. Zij staan garant voor
een klantgerichte en klantvriendelijke dienstverlening.

project- en adviesbureau

Nico Maasstraat 51 Tel. 074 - 2500166
7555 LW Hengelo Fax 074 - 2500144
www.docconsult.nl
E-mail: [e-mail]

"«W*

alle modules

gebruiks-

indexen

Papierconservering.

Archiefmateriaal verkeert vaak in een slechte staat. In veel
gevallen zijn archiefstukken openbaai'. Om de culturele nalaten
schap van onze voorouders veilig te stellen is restauratie en con
servering noodzakelijk. De papierafdeling van restauratie-atelier
De Tiendschuur restaureert o.m. boeken, charters, handschriften,
leren banden, kaarten en prenten.

Kunstobjectenrestauratie.

Beschadigde kunstobjecten kun
nen ook worden gerestaureerd. De
soorten te behandelen objecten
kunnen sterk variëren: litho's,
foto's, schilderijen en zeefdruk
ken. De behandelingen zijn uit
eenlopend. Ze betreffen bijvoor
beeld reiniging, reconstructie,
bedoeken en retoucheren.

Calamiteitenbehandeling.

In geval van calamiteiten kunt u een beroep doen op de
Tiendschuur. Bij snel ingrijpen kan vocht- en roetschade worden
geminimaliseerd. Invriezen stopt het schadeproces.

Vocht onttrekken aan objecten kan met onze vacuiimvriesdroog
apparatuur, welke een capaciteit heeft van 10 nT. Reukschade
kan behandeld worden met de ozonisator.

Diamantgroep
Restauratie-atelier "De Tiendschuur"

Insulindestraat 5
5013 BA TILBURG
Tel: [phone]/Fax: [phone]
E-mail: [e-mail]

standaard servers

flexibele

database
formaten

uitgebreide

zoekmogelijkheden

vriendelijk

zelf definieerbare

draait op alle

één dient voor

Geac NV

Genèvestraat 6, bus 7
1140 Brussel
België

Tel.: [phone]
Fax: [phone]
E-mail: [e-mail]

Geac Benelux BV

Postbus 2067

5202 CB 's-Herfogenbosch

Nederland

Tel.: [phone]
Fax: [phone]
E-mail: [e-mail]

Beleveniseconomie met industriële achtergrond: een festival bij het hoofdkantoor van DSM.

door fusies of door netwerkverbanden,
niet zozeer archieven als wel erfgoed in
brede zin als goed te verteren product
aan de man brengen. Bewust, maar ook
zeker onbewust, gaan we mee in de grote
consumptietrends van deze tijd. Zijn we
daarmee op de goede weg? Laten we eerst
die ontwikkeling in de consumptie van
cultuurgoed nog eens nader onder de
loep leggen, om vervolgens de positie
van de archivaris, in het bijzonder de his
torische centra, in die ontwikkeling te
definiëren.

Wat is de essentie van de veranderingen
in culturele consumptie in onze samen
leving? Veel boeken zijn geschreven over
de diepere gronden van deze ontwik
kelingen: narcisme, Fukuyama, maar een
van de meest overtuigende analyses is die
van Jeremy Rifkin - sommige collega's
moeten mij verontschuldigen dat ik deze
goeroe nog een keer van stal haal - die in
zijn boek The Age of Access de wetten van
de informatieeconomie heeft bloot
gelegd. Het is een rijk en inspirerend
boek, een boek waarin tijdsbesef en his
torisch besef een belangrijke rol spelen.
Ik haal enkele kernpunten uit het betoog
van Rifkin naar voren. Wij ontwikkelen
ons in het westen van een industriële, via
een diensten- naar een belevingseco
nomie. Het gaat niet meer om eigendom
maar om toegang tot, deelname aan expe
rience. Het gaat om ideeën en beelden in
plaats van goederen. Marketing van cul
turele bronnen is in die belevingseco
nomie een drijvende kracht. Companies
make memories, not goods! De belangrijk

ste economische krachten zijn nu al de
belevingsindustrieën: film, amusement,
toerisme, lifestyle en virtuele ontspan
ning.

Door die ontwikkeling naar de postmo
derne belevingseconomie veranderen wij
ook in persoonlijkheidsbesef, in his
torisch besef. Wij bouwen nog aan ons
zelf. Vanuit onze industriële achtergrond
zien we ook onszelf als grondstof waar je
iets van moet maken. Een sterk lineair
besef. Maar bij de nieuwe generaties is
dat allemaal veel meer verbrokkeld. Uit
diverse psychologische onderzoeken
blijkt dat onze kinderen zich veel meer
spelers voelen op diverse tonelen.
Tonelen waarop zij in verschillende
gedaantes een rol spelen. De virtuele
wereld, de chatboxen, een wereld met
vele open einden. Wij, als kinderen van
de wederopbouw, houden nog van
boeken: lineaire verhalen, gesloten
autonome werelden. De kinderen hou
den van internet: open einden, hyper
links, subteksten, megateksten. Het boek
is een product, internet is een proces.
Door deze ontwikkelingen verandert het
historisch besef. Geschiedenis is niet
meer een lineair verhaal, maar een verza
meling verhalen; geschiedenis is niet
meer een referentiekader; bij geschiede
nis wordt geen continuïteit meer her
kend en gevoeld. Er is sprake - nog steeds
volgens Rifkin - van een fundamentele
mentale verandering. Maken wij,
archivarissen, nu bewust of onbewust de
goede keuzes om binnen deze funda
mentele veranderingen onze positie en

maart 2003

functie voor de toekomst goed in te bed
den? Wij hebben gekozen voor de for
mule van de historische centra. Een zeer
belangrijke ontwikkeling, maar die his
torische centra - en uiteindelijk alle
archiefdiensten - zullen alleen succes
hebben als zij kunnen denken en hande
len in de context van de veranderingen
zoals Rifkin die beschrijft: de context van
The Age of Access en de beievingseco-
nomie. In Nederland kennen we inmid
dels al twee generaties historische centra:
de centra die primair vanuit overwegin
gen van efficiency zijn gevormd en de
centra die primair vanuit overwegingen
van erfgoedsamenwerking zijn gevormd.
In de komende jaren zal een derde gene
ratie zich aandienen, de centra die pri
mair inspelen op de behoeftes van de
belevingsecononomie. De plannen in
Dordrecht en de ideeën rond de
Boulevard van het Actuele Verleden gaan
al aardig in deze laatste richting. Wat is
nu precies de rol van historische centra
in de belevingseconomie? U zou kunnen
denken dat ik een onvoorwaardelijk plei
dooi wil houden voor beleving in de zin
van oppervlakkig entertainment: his
torische pretparken. Integendeel, dat
mag ook, moet zelfs, maar in The Age of
Access spelen de historische centra nog
een andere onmisbare rol. In de bele
vingseconomie ontstaan nieuwe ver
sterkte behoeftes omdat die 'experience'-
samenleving ook enkele valkuilen kent.

In de eerste plaats geraakt beleving in het
commerciële domein. De commercie
tracht controle te verwerven over beel
den en over informatie. Deze monopoli
sering is overal volop gaande, denk maar
aan alle vormen van media. Zoals ik al
aangaf, beheersen ook de historische
centra een belangrijk cultureel domein.
Dit culturele domein moet vrij blijven,
het moet een domein blijven waarin
mensen zich kunnen hechten aan hun
lokale, regionale en persoonlijke
geschiedenis - en geschiedenis in de
postmoderne zin van geschiedenissen,
verhalen. Hier ligt de directe verbinding
met de verantwoordelijke rol van de
archivaris als 'gatekeeper' zoals ik die
schetste. Als 'gatekeeper' stelt de
archivaris een vrij domein beschikbaar
waarin mensen zich kunnen nestelen in
hun woon- en leefomgeving.

archievenblad